Modos de enfermar y conceptos de enfermedad

Modos de enfermar y conceptos de enfermedad

(Kottow Miguel)

La enfermedad en su concepto ha evolucionado con el tiempo, ya que actualmente los que se dedican a la investigación se interesan por saber cuál es la cusa principal de las enfermedades.

En la antigüedad la enfermedad era considerada un castigo divino y las personas eran rechazadas por la sociedad. Esto deja ver que la enfermedad no se explicaba de una forma fisiológica. El concepto de enfermedad fue cambiando a través del tiempo con explicación a nivel social, espiritual y sobre todo fisiológico lo que permitía conocer el agente causal de una enfermedad para dar un tratamiento terapéutico.

Con la obtención de estos conocimientos se permitió explicar y desmentir las aseveraciones que se daban que era por castigos divinos. En la actualidad el ser humano tiende a dejar una trascendencia o legado para demostrar que no tiene fin, entonces ve a la enfermedad como amenaza existencial.

 La medicina ve a la enfermedad como desperfecto del organismo a reparar.

 El giro antropológico marca a la enfermedad como una distorsión y eventual claudicación del programa de vida.

El giro bioético reconoce el episodio mórbido como posible clausura vital.

      Laín Entralgo, determinó que la enfermedad es accidente y no sustancia, pues puede o no presentarse en la vida de un individuo.

      La accidentalidad modal del enfermar posee tres atributos que la alejan de la substancialidad:

-Es temporal: Se inserta con su propia temporalidad en la biografía del individuo, inclusive en las enfermedades crónicas y las congénitas.

-Es preternatural: Quiebra el orden natural, es una anormalidad que fractura los procesos que ordenadamente mantienen la integridad y adaptabilidad del organismo. Se interrumpe la autopoiesis.

-Es lesiva: Agresión al cuerpo, que desmedra algún aspecto del devenir personal.

       La etnografía reconoce que el enfermar, es un conjunto de sucesos culturales cargados de significaciones que comprometen la existencia de la vida familiar y social, las relaciones mundanas y trascendentales.

 La medicina basada en evidencias, vacía al enfermo de su subjetividad y lo convierte en objeto, y la patología adquiere vida propia

 La ontología ha notado esa delegación de la medicina por despersonalizar a la enfermedad.

Esto quiere decir que cada ciencia tiene un concepto diferente del modo como un individuo se puedes enfermar.